Terasing

Malam itu, kamar utama rumah dua tingkat di Shah Alam itu sepi seperti biasa. Hanya bunyi pendingin hawa dan detik jam dinding menjadi teman.

Safwan menarik nafas panjang di katilnya, memandang siling yang gelap. Di bilik sebelah, isterinya, Nadia, juga sedang bersiap untuk tidur. Sudah enam bulan mereka memilih untuk tidur berasingan.

Bukan kerana benci. Bukan kerana bosan. Tetapi kerana masing-masing mula menyedari mereka tidak lena bila berkongsi katil. Nadia sering terjaga kerana Safwan kuat berdengkur. Safwan pula mudah terkejut bila Nadia bangun malam untuk ke tandas. Akibatnya, esok pagi mereka selalu keletihan dan bergaduh kerana hal-hal kecil.

Pada mulanya, Nadia rasa serba salah. Bukankah suami isteri patut tidur bersama? Bukankah itu tanda mesra dan kasih? Safwan juga bimbang kalau-kalau perbuatan itu dianggap menolak sunnah.

Sehinggalah satu malam, mereka berdua duduk berbincang sambil membuka buku agama dan mendengar rakaman ceramah. Safwan membaca hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim, tentang tempat tidur untuk suami, isteri, tetamu, dan yang keempat untuk syaitan.

Nadia teringat pula ceramah Ustaz Azhar Idrus yang menegaskan bahawa Islam tak mewajibkan suami isteri tidur sebilik, asalkan hak tidak diabaikan. Mereka semakin lega mendengar penjelasan Dr Zulkifli yang mengatakan tidur asing itu dibolehkan jika ada keredhaan dan tiada pengabaian nafkah batin atau zahir.

“Abang, kita tetap kena jaga hak masing-masing ya. Jangan sampai tidur asing jadi alasan abang tak layan saya,” kata Nadia lembut malam itu.

“Betul, saya pun takut nanti saya terleka. Kita kena ingat tujuan asal kita tidur asing – supaya kita cukup rehat, tak gaduh, dan lebih sabar,” jawab Safwan.

Sejak itu, walaupun tidur di bilik berasingan, Safwan tetap mengetuk pintu bilik Nadia setiap malam, berbual sebentar, bertanya khabar hari Nadia di pejabat. Kadang-kadang mereka menonton rancangan kegemaran di ruang tamu hingga mengantuk. Dan bila tiba masa yang wajar, mereka tetap bersama sebagai suami isteri, penuh hormat dan kasih.

Bagi mereka, hubungan suami isteri bukan hanya diukur dengan berapa lama tidur di atas katil yang sama, tetapi sejauh mana mereka menjaga hati, nafkah, dan tanggungjawab. Safwan tidak pernah abaikan belanja rumah, tidak lupa memuji masakan Nadia, dan selalu jadi tempat Nadia meluah rasa. Nadia pula tetap menyediakan keperluan Safwan, tidak pernah menolak bila dipanggil dengan baik, dan sentiasa menjaga hormatnya.

Dan kerana itulah, walaupun tidur di katil yang berasingan, hati mereka tetap bertaut. Malah, rindu itu hadir lebih manis – menambah kemesraan yang dulu hampir hilang kerana letih dan tekanan kerja.

Malam terus berlalu, jam berdetik perlahan. Safwan memejamkan mata dengan hati tenang, kerana dia tahu: apa yang mereka lakukan ini bukan dosa, malah lebih baik dari membiarkan kemarahan dan keletihan menguasai rumah tangga.

Seperti kata ulama, “Boleh tidur asing, tetapi jangan abaikan hak.” Dan Safwan berazam, hak isterinya – zahir mahupun batin – akan tetap dijaga, walaupun pintu bilik mereka berbeza.